色诱

今天面对众多颜色的陶瓷，我们很容易忽视古代工匠与文人的最初愿望，那些出于本能的愿望，实际上包含了文学、美学、哲学等诸多含义。在陶瓷中，釉色与纹饰为装饰的两大手法，前者比后者抽象，表达的内容复杂甚至玄妙。古人实际上一直在摸索，历朝历代所要表达的内容也未必一致，所以让后人兴致盎然。

大宋官窑手拉高颈瓶（为2014年博鳌年会#钧映华夏——大宋官窑珍品展#参展作品）

台湾的郭良蕙先生写过一本关于文物的散文集，其中一册书名就叫《世间多绝色》，虽然内容并未全谈瓷器，但仅看书名就够诱人的了。

大宋官窑小球形瓶（为2014年博鳌年会#钧映华夏——大宋官窑珍品展#参展作品）

马未都先生写过一部专门关于陶瓷釉色的书，系统地介绍了历史上各个时期的颜色釉，分门别类，每一个品种以一句古诗引出，颇有玩味。

大宋官窑鹅颈瓶（为2014年参展博鳌#钧映华夏——大宋官窑珍品展#参展作品）

釉色是陶瓷的外衣，原始瓷器偶然沾上的釉点启发了工匠的思路，施釉遂变成了主动追求，这一手段让陶瓷变幻多样，丰姿绰约。中国陶瓷自诞生以来，借瓷釉之色充盈这个世界，解释这个世界；然后再去理解这个世界，表达这个世界。实际上，这个大千世界无论是人为的天地，还是自然的天地，都是颜色的天地。

大宋官窑连升三级（为2014年参展博鳌#钧映华夏——大宋官窑珍品展#参展作品）

陶瓷文明是中华文明最丰富的一支，强而有力。千百年来，它无时无刻不在证明自己的能力，最终代表了中国（CHINA）。这一是个奇迹，一个国家荣誉让一个器物（china）膺荷，身后需要蕴含多大的文化容量；而在文明进程中，有多少障碍需要跨过，有多少困难需要解决；知难而进不仅仅凭借勇气，还要有智慧和信心。陶瓷正是这样，既然替中国人来了，不枉英名，挫锐解纷，和光同尘。